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返回小说:无敌六王爷 作者:码字还债 本章字数:1341 更新时间:2024-11-25 01:57:58
这出群舞舞出的戏。
是前朝的戏。
准确的说。
是大胡皇朝时候的戏剧曲目。
大庆朝廷对于天下治理,如今还处于无为而治的态度。
诸多事务,都顺应自然发展,只要不威胁到皇权,就不去过多插手。
戏曲。
更加不被重视。
毕竟大家都在挣扎怎么去吃饱穿暖,自然没有多余的心情去看戏。
故而大庆的戏剧发展,已经是前朝的模样。
这出戏,更是讲述亡国公主在草原上的悲凉。
还有就是自我的救赎。
以及即便亡了国,却依旧心系故国子民,阻止了一场场悲剧的发生。
这似乎。
是讲述大胡皇朝时,天下百姓对于前朝的思念。
只是秦风知晓。
亡国公主的下场,远远没有戏中这般美好。
亡国之人,再无依靠,即便在北胡王庭内,仍被忽视。
况且……
北胡大汉,也并非是亡国公主的所爱之人。
秦风凝视着红鸾,见红鸾并无表情。
红鸾的父亲,不是北胡大汗。
而是纳哈拙。
就是那个带领三十万大军,被秦风击败的纳哈拙。
草原上历史最久,却被秦风终结的纳哈部汗王。
年轻时的纳哈拙,仰慕南宋的亡国公主。
最终给北胡大汗戴了顶绿帽子。
这也就是为何红鸾在北胡王庭并不受待见,甚至被送到东胡的原因。
很狗血。
又很真实。
秦风也不清楚红鸾究竟知道不知道。
纳哈拙年轻时的爱恋与狂妄。
最终却成了他晚年的护身符。
这事儿,也是庆皇从锦衣卫那得来的消息,又因为红鸾的缘故,略微松了松纳哈拙的控制。
也算给了纳哈拙一个体面。
至少活得比京都百姓轻松得多。
京都百姓尚且需要努力干活方能维系生计。
至于纳哈拙。
只需要靠两个儿子,时不时的出去跳个舞。
京都的那群文人心最坏。
在京都若无庆皇放话庇护下,他们的未来会过得很辛苦。
只是这些对于红鸾而言。
知道不知道都已不再重要。
红鸾在北胡地的苦楚,纳哈拙昔年可从未过问过。
还有她的母亲病死,纳哈拙又有何表示?
兴许是忌惮当初的北胡大汗,不敢走的太近?
可北胡大汗,又如何不会忌惮他这个影子大汗?
最终。
只不过是一位亡国公主,分量不够两人生出裂痕罢了。
“这场戏,该改改了。”
“用前朝的背景,还不如昭君出塞。”
毫无疑问。
这场戏,是大胡皇朝统治时期,百姓暗自缅怀南朝的结果。
可如今已是大庆的天下。
这前朝的戏唱到了今朝,就别想在辽地唱了。
没有任何意义。
秦风这话一出,还侍卫在一旁的公孙班主急忙点头。
“回头便将这场戏给撤了。”
秦风则略微沉吟下。
“可以换成文成公主与松赞干布。”
如今的高原吐蕃,尚且还在北胡的控制之下。
可秦风认为。
那里早晚都会并入大庆的领土内。
既如此,那就提前用戏剧来进行宣传。
这既满足了老百姓爱看。
又能起到一定的引导作用。
秦风不免瞧着桌子。
“回头要不要成立了专门舞蹈宣传的部门?”
秦风突然觉得还是蛮有必要的。
大庆太多百姓,对于这个天下的了解,还是需要一定引导的。
以往的对天下百姓的引导。
全是官员与士大夫的责任。
若官员与士大夫出了问题。
那们管辖下的百姓,很有可能也随之出问题。
寻常百姓,很容易被误导。
特别是迷信之类的事。
打苍天已死,黄天当立之后。
利用宗教的名义来起义的就层出不穷。
在这个普遍迷信的时代。
百姓很容易信任。
或者说百姓的信仰也并不坚定,可那宗教能让他们吃得更饱,更有尊严。
他们便会坚信不疑。
庆皇当年的红巾军也是如此。
只是如今吗。
大庆最大的三个教派,就是儒释道。
这三大教,也是维系人心安稳的重要力量。
可秦风清楚。
光着三教,并不够。
兴许可以通过戏班子的方式,潜移默化的去改变大庆百姓的认知与想法。
大庆的百姓,普遍都是简单朴素的。
一场好看的戏,就能让他们感怀许久许久,甚至有的即便老了,糊涂了,嘴里反反复复的念叨着当年看过的那场戏。
人生如戏。
戏如人生。
这也是教化的一部分。
“不知当年的戏子皇帝,有没有请治下百姓看戏。”
“看样子,是没有请。”
别人眼里的一出戏。
秦风却能看出许多东西。
甚至能看出这个时代的女子,穿着的也依旧很简单。
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